Not known Details About قوة المراة على الرجل
ومعنى ØªÙ†ÙƒØ Ø§Ù„Ù…Ø±Ø£Ø© لأربع: أي أنَّ الناس ÙÙŠ غالب الأØوال إنما تتوجه مطالبهم وأنظارهم إلى هذه الأوصا٠الأربع واضعين الدين أو الأخلاق كآخر ما ÙŠÙنظر إليه وهو ما ÙŠÙرى Ø¨ÙˆØ¶ÙˆØ Ù Ø§Ù„ÙŠÙˆÙ… Øيث انتهت العديد من الزيجات بالطلاق بسبب قيامها على أمور مادية أو دنيوية.الوصول لمرØلة الأربعينيات من العمر، يعني لدى أغلب النساء الوصول لمنطقة الأمان، Ùلا يمكن Øدوث Øمل ÙÙŠ هذه السن Øيث تنخÙض مستويات الخصوبة مع منتص٠الثلاثينيات، وتشير أغلب الØالات إلى أن الØمل ÙÙŠ هذه المرØلة ÙŠØتاج إلى تدخل طبي وتكنولوجيا معقدة مختلÙØ© عن الطريقة الطبيعية للØمل، هذا ما تعتقد Ùيه كثير من السيدات، ولكن هل هذه الأÙكار صØÙŠØØ© علميا؟
يعتبر الإسلام أن Øرمان المرأة من الميراث هو من كبائر الذنوب لأنه يقع تØت باب أكل أموال الناس بالباطل Øيث توعد الله Ùاعله بالعذاب الشديد، وقد Ø®Ùتمت الآيات التي تتØدث عن الميراث بقول الله :
– لا تØب المرأة القوية الدراما أو القيل والقال، وتÙضل الابتعاد عن الذين يشاركون ÙÙŠ هذه السلوكيات المسيئة.
وقد جاء الإسلام ليÙعلي من شأن المرأة؛ Øيث أولى النّساء أهميةً بالغة، وظهر دورهنّ الÙاعل ÙÙŠ الإسلام منذ بعثة النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-ØŒ وقد برز العديد من النّساء اللاتي لهنّ Ùضل ÙÙŠ الإسلام وكان لهن مواق٠مميزة ÙÙŠ Ù†Ùصرة الإسلام، وسيأتي ÙÙŠ هذا المقال بيان لأبرز النساء اللاتي تركن أثراً ÙÙŠ الإسلام.[Ù¡]
استخدام Ùقرات أو أجزاء منه بعد الØصول على مواÙقة رسمية من
قضية المرأة ÙÙŠ النظم الجاهلية ÙˆÙÙŠ الإسلام:المقال الثاني
« طيلة سنوات تاريخنا البطولي والمتألق، عجزنا أن نولي اهتماماً Ù„Øقوق المرأة الخاصة، واØتياجاتها الناشئة عن دورها كأم وربة منزل، ووظيÙتها التعليمية التي لا غنى عنها بالنسبة للأطÙال، إن المرأة إذ تعمل ÙÙŠ مجال البØØ« العلمي، ÙˆÙÙŠ مواقع قوة المرأة البناء، ÙˆÙÙŠ الإنتاج والخدمات، وتشارك ÙÙŠ النشاط الإبداعي، لم يعد لديها وقت للقيام بواجباتها اليومية ÙÙŠ المنزل – العمل المنزلي – وتربية الأطÙال، وإقامة جو أسري طيب، لقد اكتشÙنا أن كثيراً من مشاكلنا – ÙÙŠ سلوك الأطÙال، والشباب، ÙˆÙÙŠ معنوياتنا، وثقاÙتنا، ÙˆÙÙŠ الإنتاج – تعود جزئياً إلى تدهور العلاقات الأسرية، والموق٠المتراخي من المسؤوليات الأسرية»
هيزÙبيدة بنت جعÙر بن الخليÙØ© العباسي أبو جعÙر المنصور، كانت تÙكنّى بأم جعÙر، وهي زوجة الخليÙØ© العباسي هارون الرشيد، قامت بالكثير من الأعمال الخيرية، وكان لها دورٌ كبيرٌ ÙÙŠ التاريخ الإسلامي، وقد عÙرÙت زبيدة بكثرة Ø¥Øسانها وتقديمها لأعمال الخير.
تستÙيد المرأة القوية بمن تثق بهم وتستمع جلياً لما يقدمونه لها من ملاØظات تÙÙيدها ÙÙŠ الصعود إلى سلّم Ø§Ù„Ù†Ø¬Ø§Ø Ø§Ù„Ù…Ø³ØªÙ‚Ø¨Ù„ÙŠ لا سيما عند الإقدام على ÙÙعل مهام جديدة،[Ù£] كما تؤمن المرأة القوية بمØدودية معرÙتها تجاه مواضيع معينة وتطلب العون من الآخرين عند الØاجة دون خجل ÙÙŠ الØصول على المعلومات المطلوبة.[Ù¦]
يعتبر الإسلام أن عمل المرأة ÙÙŠ الأماكن التي Ùيها اختلاط بالرجال مع غياب الضوابط الشرعية هو مدعاة للÙتن، ولذا شدد على ضرورة الإلتزام بالآداب والأخلاق الإسلامية ÙÙŠ Øال أرادت المرأة الخروج للعمل. ØÙ‚ إبداء الرأي[عدل]
تÙØب المرأة صاØبة الشخصية القوية Ø±ÙˆØ Ø§Ù„ØªØدي، وذلك من منطلق الإيمان بأنّ التØدي هو سرّ Ø§Ù„Ù†Ø¬Ø§Ø ÙˆØ§Ù„ØªØ·ÙˆØ± للوصول إلى الØياة المÙثلى، ومع إشراقة كلّ يوم تÙصمم المرأة القوية على تجديد التØدي الذي من شأنه تطوير المدارك المختلÙØ© بالتعلم المستمر والشغ٠نØÙˆ معرÙØ© كلّ ما هو جديد إضاÙØ© إلى تبادل المعلومات المختلÙØ© مع الآخرين لتØقيق الإستÙادة القصوى.[Ù¥]
هي رÙيدة الأنصاريّة أو الأسلميّة؛ وهي من قبيلة أسلم، وكان لها دور Ùاعل ÙÙŠ الإسلام خاصة ÙÙŠ المعارك والغزوات، Øيث كانت تÙداوي الجرØÙ‰ من المسلمين، كما أنّها تÙعدّ٠أول ممرضة ÙÙŠ الإسلام، وكان رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قد أوصى الصØابة أن ينقلوا سعد بن معاذ -رضي الله عنه- بعدما أصابه سهم ÙÙŠ غزوة الخندق إلى خيمتها، Øتى تقوم بعلاجه ورعايته.[Ù¤]
صØابية كانت من السابقات إلى الإسلام ÙÙŠ يثرب من الأنصار. تزوجت قبل إسلامها من مالك بن النضر بن ضمضم الخزرجي Ùولدت له أنس. أسلمت ÙÙŠ بدايات الدعوة إلى الإسلام ÙÙŠ يثرب Ùغضب زوجها مالك وخرج إلى الشام وتوعدها إلا أنه Ù‚Ùتل ÙÙŠ سÙره هذا. ولما شبّ أنس، أخذته إلى النبي Ù…Øمد ليكون له خادمًا ويتعلم منه الدين وهو ابن عشر سنين.